人不为己-"人不为己,天诛地灭"这句话最初出自哪里?是谁说的?

  “人不为己，天诛地灭”出处是什么？
和菜头
April 22nd, 2006 
广州中山大学的朋友说他们那里最近出了件奇事：有个自称是企业家的人表示愿意赞助中山大学管理学院，条件是：一、背出《三字经》的头三十句，给一万。二、说出“人不为己，天诛地灭”的出处，给五万。
  见到当场的人很惊愕，他愤怒地补充说现在的中国人都不是中国人了，同时还表示他的财富就是凭借四书五经等中国古老智慧的启发积聚而来的。
我觉得这事挺有意思的，因为我也好奇“人不为己，天诛地灭”的出处，因为我一直觉得这可能是俗语，不大像是典籍里的话。
  一路搜索下去，发现了很多很有意思的事情：
有牛人言之凿凿地说，这句话来源于佛经，甚至给出了具体名字和章节：《佛说十善业道经》第二十四集。我当时就惊了，在我读过的佛经里还没见过按“集”来分的，只听说过“品”。难道很多年前，佛陀在印度就已经用上了录像教学？
于是我就去查《佛说十善业道经》，那就是一篇千字文，哪里有什么24章？怕是《鹿鼎记》看多了，老想着《四十二章经》。
  这本经据说是佛陀给龙族讲经用的，所以比较被看重。在佛教的说法里，有八种神道怪物，也就是人们常说的“天龙八部”。其中就有龙族，这一族住在水里，都是悟性极高的生物，因为前世犯了错误，所以这一世才转到龙族里去。因此，佛陀经常给他们讲法，而这些法的内容很深奥，不是人类所能理解的。
  很多佛法由于人类愚蠢，不适合传播，都放在龙宫里。
那这个百度最佳答案是哪里来的呢？再查，才发现是净空和尚曾经讲过这部经，和尚讲经的时候，一个心经的“心”字能讲出三个月来，所以净空法师也讲了很多，讲经的过程中针对这句话他发表了自己的看法，收录在他讲经的第24集里。
  可以在下面这个地址找到他的原话：
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哪里有什么第24章！佛经能有这种句子在，南亚早就打得天翻地覆了。
然后有人说，这话是杨朱说的。有份高考高分作文卷里就是那么写的：杨朱曾经说过“人不为己，天诛地灭”。这个学生我很欣赏，有苏东坡的勇气。
  当年苏学士就是在考试里做假，公然捏造圣人事迹。主考不敢批驳，因为怕自己看书不仔细，没有见过。录取了以后私下问他，说您这个典故出自哪里啊？苏东坡哈哈大笑，回答说：想当然耳！
杨朱说过这话没有？应该讲，如果真有个古人说过类似的话，最合适的，最大的言论犯罪嫌疑人就应该是杨朱。
  因为这个鸟人坚持“拔一毛而利天下，不为也”，是个标准的一毛不拔。但是亚圣孟子曾经骂过杨朱“无父无君”，是禽兽也。所以杨朱在后世儒家学派占统治地位的漫长岁月里被洗了出去，没有什么书籍留下来。只是在《列子》里谈了些他的言论，而《列子》又被认为是晋人伪做。
  所以，杨朱说过什么，怕是说不清楚。但即使在现存的这些摘录里，也没有这句“人不为己，天诛地灭”。
我自己查了一下，发现有两条新的线索。
一条是金庸，他在60年代香港办明报。在他的评论里经常提出两句话，一句就是“人不为己，天诛地灭”。而且，在《射雕英雄传》第29回《黑沼隐女》里，借瑛姑的口说过这句话。
  
另一条线索是样板戏《红灯记》，日本侵略军小头目鸠山队长口中就曾经讲过这句名言。
考虑到当是两地处于隔绝状态，而且我还意外地发现在古龙的《楚留香》里也有这句话，两岸三地都在用，说明这很可能是一句俗语，比较适合用在文艺作品里，表现人物的狠辣自私。
  因此，不大像是成语。
再往前翻，找到了刘少奇一九三九年七月在延安马列学院的讲演稿《论共产党员的修养》，里面有这么一段话：
“这种个人主义的表现就是：某些人在解决各种具体问题的时候，常把个人利益摆在前面，而把党的利益摆在后面；或者他对于个人总是患得患失，计较个人的利 益；或者假公营私，借着党的工作去达到他私人的某种目的；或者借口原则问题、借口党的利益，用这些大帽子去打击报复他私人所怀恨的同志。
  讲到待遇、享受和 其他个人生活问题，他总企图要超过别人，和待遇最高的人比较，‘孜孜以求之’，并且以此夸耀于人。但是，讲到工作，他就要和不如他的人比较。有吃苦的事， 他设法避开。在危难的时候，他企图逃走。勤务员要多，房子要住好的，风头他要出，党的荣誉他要享受。
  一切好的事情他都企图霸占，但是，一切‘倒霉’的事情，总想是没有他。这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识。他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’，‘人是自私自利的动物’，‘世界上不会有真正大公 无私的人，如果有，那也是蠢才和傻瓜’。他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。
  在我们党内是有这种人的。”
最远，我追到了1939年。再远只有《水浒》，里面没有用到“人不为己，天诛地灭”，只用过“天地诛灭”一句。我手里也没有确凿的证据，但是我猜测这句话是在明朝以后，逐渐在民间形成的一句俗语，并没有出现在任何古籍里。希望有博闻的朋友，能提出更多的证据来，证明这句话具体出自什么典故。
  
参考文献资料： 。